Skip to main content

Анастасий DIKOR аз

Византийският император в 491 - 518години. Родът. в 430, умът. 9 юли, 518

Анастаси е от Дръракия в Илирикум (Evagrius: 3; 29). Тя е широко установена, известен със своята интелигентност, добро поведение, и се радваше на благоразположението на императрица Ариадна (Дашков: "Анастасий Dikor"). Съпругът на Ариадна, император Зенон умира през 491, без да оставят един-единствен син, и само брат Лонгин, човек луд, жесток и екстравагантен. Лонгин се надява да се възползва от трона, но Ариадна, Сената и цялата войска провъзгласена император Анастасия, която се проведе в този момент в silentsiariya на позиция (така наречените министри, чиито дълг снасят поддържането на реда в двореца) (Теофан: 483). Патриарх Евфимий се противопоставил на тези избори, наричайки Анастасия еретик поради неговата склонност да преподава монофизити. Но Ариадна и Сената принудиха Евфемия да се съгласи. Въпреки това, той не е ли позволено иначе като условие, че Анастасия ще даде писмено обещание да поеме Creed определение на Халкидон, което той направи (Фьодор: 2, 6). След това Евтимий коронясал Анастасия с царството и взе Ариад в брака си. Isaurian знам про-Лонгин той не веднага да признае поражението си и никога не се уморяват от интриги срещу новия император Анастасий В 493 изгонени от Константинопол всички Isaurians за много бунтове, извършени от тях.Ислямците се издигаха и стигнаха до Фригия, когато Анастасий изпрати командир Джон Скиф срещу бунтовниците. Джон печели пълна победа над Isaurian, но тези, опирайки се на замъка и планинските крепости Тавър, воюва в продължение на три години. През 496 г. Джон Скиф, след дълга обсада, иззел и екзекутирал лидерите си. Много от ислямистите били преместени в Тракия. Патриарх Евфемия, когото Анастаси подозираше за кооптация с враговете си, епископите са отхвърлили и отлъчили. Преди това Анастасий отне от него неговата писмена религия. На мястото на Евфемия патриарсите са построени в Македония. Въпреки това отношенията му с императора също не са изчерпали (Theophanes: 483, 485, 487, 488).

Евагрий пише, че Анастасий, тъй като хората, намиращи се в света, наистина не искат никакви иновации, особено в ситуация на църквите, както и всички мерки за грижа, че църквите не са били vozmuschaemy. Решенията на Съвета на Халкидон под него не бяха нито изрично признати, нито изобщо отхвърлени - и всеки от принцовете се разпореждаше, както той доволен. Все пак, въпреки това, през цялото време на управлението му премина в религиозен Смут, православните духовници не спират да атакуват еретичните възгледи на императора. Анастасий не остава в дълг (Evagrius: 3; 30). В 511 хористи в двореца храм Архангел Trisagion започна да пее песента, поставяне то противно на обичая на думата "разпнат за нас", тъй като е било обичайно в монофизити Антиохия. Православните ги нападнаха и между тях имаше ожесточен конфликт. Анастасий за това разгневи на патриарха, го къпане ясно и публично най-неприлични обиди чрез otschepentsevmonahov. Angered svoemysliem император, патриарх, от своя страна, го обвини отдадат Manichaeans, след което пълна почивка настъпили между Анастасия и Македония.Тълпата на столицата е в по-голямата си част от страната на православната църква и от време на време шумно изразява омразата си към императорския еретик. Интензивността на борбата отишла толкова далече, че Анастасий заключваше вратите на двореца в страх и запазилите корабите готови за полет. През 512 г. той убеждава двама виновници да обвиняват Македония за содомия и еретици. Въз основа на тези обвинения патриархът бе изведен от дома си със сила, много свещеници, неговите поддръжници, бяха затворени. Не смееше да нанесат Македония следствие, Анастасий го прати без съдебен процес, и е назначен патриарх Тимотей (Теофан: 499, 503, 504). В 512 от същите думи "разпнат за нас" в Цариград имаше най-голямото възмущение, сякаш с това допълнение християнската вяра беше напълно отхвърлена. Много хора бяха убити, много къщи бяха изгорени. Уплашен бушуват тълпа, Анастасий отидохме на раса кон без корона и прати вестители да обяви на хората, че той е готов да се определят върховната власт. Виждайки това, хората незабавно млъкнаха, започнаха да питат Анастасия да поставят короната и обещават да се успокоят (Evagrii: 3, 44). Следващата година религиозната война излезе от столицата. Брой федерати Vitaliano се обяви за защитник на Православието, както и с много от хуните и българите заема цяла Тракия, Скития и Мизия, отишъл в Цариград и започва обсадата му. В 514 Анастасия трябваше да приеме всички искания на бунтовниците: той се съгласи да свика нов вселенски църковен събор и да го направи разбор на всички разногласия при тълкуването на религиозните правила, както и връщане на тронове свалени от власт православни епископи. Но веднага щом Виталиан отстъпи, Анастасий се отказа от обещанията си. Всички хора, и на Сената на висок глас обвинявани императора за лъжесвидетелстване, но той безсрамно им каза, че има закон, който позволява на императора в случай на нужда да се прекъсне клетвата и мамят (Теофан: 506).Срещу бунтовниците армията беше преместена, но Виталиан спечели пълна победа в битка и дойде в столицата за втори път. През 515 г. Анастасий отново поиска мир. Но след като е сключил примирие, той самият той коварно го нарушил и изведнъж нападнал флотата на Виталиан. В тази морска битка бунтовниците били победени и техният лидер изчезнал (Евагрий 3, 43).

Малко след тази победа, през юли 518 АД Анастасий умира през нощта по време на ужасна буря, която е довела до православните хроникьори твърдят, че императорът е бил убит от мълния (Теофан: 510).

Всички монарси по света. - Академик. 2009.